木塞啊哈哈～又溢出来了打开莲儿台| （两会访谈）回村创业正成为中国年轻人就业“新时尚”
1.愿您一帆风顺
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打开莲儿台，仿佛进入了一个神秘的世界。站在这片广袤无垠的土地上，人们可以感受到大自然的鬼斧神工，可以聆听到万物之间的悠扬和谐。尤其引人注目的是莲儿台上的木塞，它们如同精灵一般，与大自然融为一体。每个木塞都有自己的故事，成为了这片土地上独特的见证。让我们一起去探索这些木塞的奥秘吧！第一段：木塞的起源与历史
木塞，作为一种自然材料的产物，具有悠久的历史。古时，人们发现了木材可以用来封闭容器，以防止液体的泄漏。随着发展，人们开始使用木塞封住酒坛、酒瓶等容器，并在瓶塞上刻上文字或图案，以示区别。这使得木塞除了实用性之外，也具备了一定的观赏价值。而生活在莲儿台上的人们，则将木塞的艺术发展到了极致。
第二段：莲儿台上的木塞艺术
在莲儿台的每一个角落，都能看到一座座独特的木塞艺术品。这些木塞以其细腻的雕刻和独特的造型而闻名于世。刻在木塞上的花纹或图案或寓意深远或群魔乱舞，每一个木塞都有自己独特的个性和故事。例如，有一只木塞刻着五谷丰登的图案，象征着富饶与幸福；还有一只木塞上刻着龙凤呈祥的图案，寓意着吉祥和美好的未来。这些木塞不仅仅是艺术品，更是民间文化的结晶。
第三段：木塞的保护与传承
莲儿台上的木塞见证了人们的生活和文化，因此需要得到保护和传承。如今，为了保护这些珍贵的木塞，当地政府和社会组织已经成立了相应的机构，专门负责木塞的保护工作。他们设立了博物馆和展览，让更多的人了解木塞的历史和文化，培养人们的保护意识。同时，他们还将木塞的制作技艺传授给更多的年轻人，保证这门艺术形式能够延续下去。
通过对木塞的了解，我们不仅可以看到大自然的美妙创造，更能感受到人类智慧和创造力的无限可能。莲儿台上的木塞见证了历史的变迁，也见证了人们对美好生活的追求。在未来，我相信这些木塞将会继续散发着独特的魅力，让更多人为之倾倒，为之敬仰。让我们共同努力，保护和传承这份宝贵的文化遗产吧！
木塞啊哈哈～又溢出来了打开莲儿台
中新社北京3月10日电 题：回村创业正成为中国年轻人就业“新时尚”
作者 周燕玲 徐雪莹
“跳回农门”正在成为中国年轻人的就业“新时尚”。有博士高材生回到农村，乐此不疲干起种植；有硕士研究生从“猪倌”成长为村干部；还有年轻人通过短视频、直播，让山货销往千里之外……
“自己在外工作，只能解决一个人就业，回到家乡创业可以带动一群人就业，也可以改变一代人的观念。”全国人大代表、贵州省六盘水山海园种植农民专业合作社理事长李世瑶告诉中新社记者。
7年前，李世瑶从西北农林科技大学博士研究生毕业后不久，就回到家乡改造传统农业和发展现代农业，带领乡亲们种植草莓，目前早熟草莓种植基地已配备50余个大棚。
从草莓、西瓜到鲜食玉米等特色产业，这位扎根基层的农学博士因地制宜，试验、示范和推广农业新品种、新技术和新种植模式，如高海拔地区“鲜食玉米+马铃薯”粮食作物套种、草莓和西瓜轮种等，实现了藏粮于地、藏粮于技，一季变两季。
有关数据统计，2012年至2022年底，中国返乡入乡创业人员数量累计达1220万人。
全国人大代表、贵州省岑巩县大有镇塔山村党支部书记郑培坤，是华中农业大学兽医硕士，30岁那年，他放弃城市的白领生活，回乡发展生猪养殖产业，带动9个村集体、农户1300余户通过养猪脱贫致富。他希望，“力争塔山村到2024年农业产业突破亿元(人民币，下同)，成为名副其实的亿元村。”
对于年轻人返乡创业，郑培坤认为，当地相关部门除了加大资金帮扶外，还需要给予“陪伴式”成长，让年轻人在农村创业过程中感受到关怀和温暖。“当前农村最缺的就是农技人才和农业管理人才，建议加强与职业院校合作，让农业相关的毕业生来乡村发展，既解决就业又能促进农业产业升级。”郑培坤说。
全国人大代表、广东省茂名化州市培林橘红种植专业合作社社长廖志略，今年从家乡带来了三样物件：化州泥土、化橘红果、化橘红文创书签。
廖志略是广东化州化橘红中药文化非遗传承人，他自小跟着外公种植、炮制化橘红，2015年从广州华商职业学院毕业后，返回家乡从事化橘红的种植研究、文化推广与销售工作，成为一名“新农人”。
廖志略为家乡产业带来新气象。从引入幼苗培育、嫁接管理等种植技术，到转向标准化、流程化、规范化生产，再到试水直播带货、推广化橘红中医药文化，数年内，他参与并见证了濒临没落的化橘红产业重焕活力。
在其不断尝试和技术改良下，种植一亩地化橘红能为农户增收3000元以上。近三年来，通过拓展线上销售，廖志略累计销售超100万份化橘红，带动社员销售超7000万元。
为促进城乡区域协调发展，广东实施了“百县千镇万村高质量发展工程”，带动高校超过20万名大学生入县下乡。“很多年轻人愿意回来，并且有些已经回来了。”廖志略说。(完)
10yue10ri，gansushengjienenggongzuotuijindianshidianhuahuiyizhaokai，shengchangrenzhenhejianghuaqiangtiao，yaozhanweiquanjushenkebawoxingshiqushi，qingxingrenshituijinjienenggongzuodejinpoxing、changqixing、jianjuxing。ba“shisiwu”qijianshengshangxiadadejienengmubiaozuoweigangxingzhibiao、yingxingyueshu，mingxidishu、yashizeren，bujiangtiaojian、buzhebukoujianjuewancheng。木塞啊哈哈～又溢出来了打开莲儿台1(1)0月(yue)1(1)0日(ri)，(，)甘(gan)肃(su)省(sheng)节(jie)能(neng)工(gong)作(zuo)推(tui)进(jin)电(dian)视(shi)电(dian)话(hua)会(hui)议(yi)召(zhao)开(kai)，(，)省(sheng)长(chang)任(ren)振(zhen)鹤(he)讲(jiang)话(hua)强(qiang)调(tiao)，(，)要(yao)站(zhan)位(wei)全(quan)局(ju)深(shen)刻(ke)把(ba)握(wo)形(xing)势(shi)趋(qu)势(shi)，(，)清(qing)醒(xing)认(ren)识(shi)推(tui)进(jin)节(jie)能(neng)工(gong)作(zuo)的(de)紧(jin)迫(po)性(xing)、(、)长(chang)期(qi)性(xing)、(、)艰(jian)巨(ju)性(xing)。(。)把(ba)“(“)十(shi)四(si)五(wu)”(”)期(qi)间(jian)省(sheng)上(shang)下(xia)达(da)的(de)节(jie)能(neng)目(mu)标(biao)作(zuo)为(wei)刚(gang)性(xing)指(zhi)标(biao)、(、)硬(ying)性(xing)约(yue)束(shu)，(，)明(ming)晰(xi)底(di)数(shu)、(、)压(ya)实(shi)责(ze)任(ren)，(，)不(bu)讲(jiang)条(tiao)件(jian)、(、)不(bu)折(zhe)不(bu)扣(kou)坚(jian)决(jue)完(wan)成(cheng)。(。)